Waisenhauskirche (3)

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Waisenhauskirche
Daten zum Bauwerk
Art des Bauwerks Sakralbau
Datum von
Datum bis
Andere Bezeichnung Pfarrkirche „Maria Geburt"
Frühere Bezeichnung
Benannt nach Waisenhaus (3)
Einlagezahl
Architekt
Prominente Bewohner
PageID 3876
GND
WikidataID
Objektbezug
Quelle Felix Czeike: Historisches Lexikon Wien
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Letzte Änderung am 13.01.2017 durch DYN.krabina
Bildname Waisenhauskirche.jpg
Bildunterschrift Waisenhauskirche
  • 3., Rennweg 91

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48° 11' 25.76" N, 16° 23' 52.68" E  zur Karte im Wien Kulturgut

Waisenhauskirche (3, Rennweg 91; Pfarrkirche [seit 1783] „Maria Geburt" [die Funktion als Waisenhaus endete mit der Verlegung des Waisenhauses 1785).

Zugleich mit der Errichtung des Waisenhauses (3) entstand 1759-1763 durch Baumeister Matthias Franz Gerl eine Kapelle, die bald darauf (Grundsteinlegung 21. März 1768) durch eine von Thaddäus Karner und Baumeister Leopold Grossmann erbaute und am 7. Dezember 1768 durch Fürsterzbischof Christoph Anton Graf Migazzi geweihte Kirche ersetzt wurde; bei der Einweihung dirigierte der damals zwölfjährige Wolfgang Amadeus Mozart eine von ihm für diesen Anlass komponierte feierliche Messe (Gedenktafel; Partitur nicht erhalten), die (unter Mitwirkung von Mitgliedern der Hofkapelle) von den Waisenknaben gesungen wurde. In der Waisenhauskirche verrichtete am 11. April 1782 Papst Pius VI. ein Gebet. Als das Waisenhaus durch Joseph II. 1785 auf den Alsergrund verlegt wurde (Waisenhaus [9]), fand die Kirche als Garnisonskirche für die Artillerie Verwendung; Rennweger Kaserne). Die Kirche wurde 1968/1969 restauriert. Kultgegenstand ist insbesondere eine Mariazeller Statue, die vom Mariazeller Gottesacker auf den Chaosschen Stiftungsaltar kam.

Äußeres

Die zweigeschossige Giebelfassade ist zwischen die niedrigeren zweigeschossigen Fronten des ehemaligen Waisenhauses eingespannt und durch ionische Pilasterpaare gegliedert. Sie besitzt ein gerade verdachtes Portal mit darüberliegendem Rundbogenfenster; links vom Portal befindet sich eine Gedenktafel (mit Porträtrelief Mozarts, bezeichnet [Robert] Ullmann, 1931).

Inneres

Saalbau, der durch seitliche Konchen ausgeweitet und von Umgängen begleitet wird. Der Raum ist in Weiß-Gold gehalten und besitzt ein bemerkenswertes einheitliches barock-klassizistisches Aussehen (Einrichtung 1770/1776). An den Lisenen im Langhaus, am Triumphbogen und beiderseits des Hochaltars 24 hölzerne, weiß gefasste, teilweise vergoldete Heiligenfiguren (um 1776). Am Hochaltar (renoviert 1824) Altarbild „Maria Geburt" von Franz Zoller, im Kuppelaufsatz Gnadenbild „Maria, Zuflucht der Waisen" (Zweite Hälfte 18. Jahrhundert; Kopie nach dem Gnadenbild der Ursulinerinnen in Landshut), flankiert von Figuren der Heiligen Johannes und Jakobus. Die einander gegenüberliegenden Seitenaltäre zeigen jeweils den gleichen Aufbau (linke Konche: Passionsaltar [Chaosscher Stiftungsaltar] mit Bild „Apotheose der heiligen Therese" von Johann Karl Auerbach; rechte Konche: Kindheit-Jesu-Altar [Altar der Christenlehrbruderschaft] mit Bild „Heimsuchung" [Auerbach zugeschrieben]); links an der Choreinziehung: Herz-Jesu-Altar mit Bild „Kreuzigung" von Johann Baptist Baumgartner [nach 1763], rechts Marienaltar mit Bild „Schmerzhafte Pietà" von Baumgartner). Die Kanzel (urkundlich 1770) zeigt Empireformen (am geschwungenen Korb Reliefs „Christus segnet Kinder", „Heiliger Franz Xaver tauft Heiden und predigt Armen"), die Orgel wurde 1769 eingebaut (1898 Restaurierung, 1983 Rekonstruktion).

Literatur

  • Géza Hajós: Die Kunstdenkmäler Wiens 1. Die Kirchen des III. Bezirks. Mit einer Einleitung über die topographische Entwicklung des Bezirks. Wien: Schroll 1974 (Österreichische Kunsttopographie 41), S. 284 ff.
  • Justus Schmidt / Hans Tietze: Dehio Wien. Wien: A. Schroll 1954 (Bundesdenkmalamt: Die Kunstdenkmäler Österreichs), S. 69 ff.
  • Wolfgang J. Bandion: Steinerne Zeugen des Glaubens. Die Heiligen Stätten der Stadt Wien. Wien: Herold 1989, S. 117 ff.
  • Helmut Kretscher: Landstraße. Geschichte des 3. Wiener Gemeindebezirks und seiner alten Orte. Wien [u.a.]: Jugend & Volk 1982 (Wiener Heimatkunde, 3), S. 94 f.
  • Felix Czeike: III. Landstraße. Wien [u.a.]: Jugend & Volk 1984 (Wiener Bezirkskulturführer, 3), S. 57 f.
  • Hans Pemmer: Zur Geschichte der Pfarrkirche Maria Geburt am Rennweg. In: Monatsblatt des Vereins für Geschichte der Stadt Wien. Wien: Verein für Geschichte der Stadt Wien. Band 15 (1929-33), S. 3 ff.
  • Hans Pemmer: Das Hochaltarbild von "Maria Geburt" am Rennweg, in: Wiener Geschichtsblätter. Wien: Verein für Geschichte der Stadt Wien. Band 11 (1956), S. 37 f.
  • Robert Messner: Die Landstrasse im Vormärz. Historisch-topographische Darstellung der südöstlichen Vorstädte und Vororte Wiens auf Grund der Katastralvermessung. Wien: Verband der Wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs 1978 (Topographie von Alt-Wien, 5), S. 133
  • Gabriele Praschl-Bichler: Wien speziell. Architektur des Barock. Wo finde ich Schlösser, Palais, Öffentliche Profanbauten, Kirchen, Klöster, Bürgerhäuser, Denkmäler, Brunnen, Museen, Sammlungen in Wien. Wien: Christian Brandstätter Verlag 1990, S. 93
  • Katalog zur Sonderausstellung des Historischen Museums der Stadt Wien. Wien 1959-2003, Band 92, S. 66 ff.
  • Gustav Gugitz: Österreichs Gnadenstätten in Kult und Brauch. Band 1: Wien. Wien: Hollinek 1955, S. 56
  • Die Landstraße in alter und neuer Zeit. Ein Heimatbuch. Hg. von Landstraßer Lehrern. Wien: Gerlach & Wiedling 1921, S. 94, 117, 119 f., 150 f.
  • J. Grill: Festschrift zum 150jährigen Jubiläum der Pfarre Maria Geburt am Rennweg in Wien. 1926
  • Gustav Gugitz: Bibliographie zur Geschichte und Stadtkunde von Wien. Hg. vom Verein für Landeskunde von Niederösterreich und Wien. Band 3: Allgemeine und besondere Topographie von Wien. Wien: Jugend & Volk 1956, S. 226